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38:这不是鸡巴操弄骚逼而是权杖向子宫朝拜(2 / 2)

戮!

乌尔班二世想必也曾如此蛊惑:去吧,为求得“赦罪”的恩典,洗净人间罪孽,踏入神的天国,从此长伴神侧。

他将神的躯壳轻轻托起,让那神圣的入口彻底绽放,迎接骑士们觐见天堂的荣光。

手指如佩剑,在圣所深处进击。

刺弄!

揉碾!

刮蹭!

就在即将触及那孕育与神圣的起源之门时,神骤然降下洪水,将冲锋的骑士们冲得七零八落。

这,究竟是给忠诚的奖赏,还是对贪婪的惩罚?

然而,从神圣之地奔涌而出的洪水,却让信徒感到前所未有的焦渴。

他拽下少女的衣裤一角,嘴唇便如渴求圣水的容器般凑近那泉眼。

可圣水在容器触碰到之前便已冷酷地流尽,只有冲锋在前的骑士指间沾染了些许来不及承接的甘霖。

口舌如何甘心?

骑士们不过是阵前的祭品,又岂能真正分得神的恩赐?

这被遗弃的恶徒心中不满升腾,索性将唇舌作为容器,对准那神圣的泉眼,贪婪地舔舐起来。

约旦河的洗礼,也不过如此吧?

那只紧攥的手不知何时已然松开。

察觉被抛弃的恶徒,心中邪火更炽。

欲望之舌便代替了手指,伸入进去。

起初只是带着对甘霖的渴求,浅尝辄止地吮吸。

观音瓶中的圣水只需柳枝轻洒,谁敢抱着井口埋首痛饮?

然而,贪欲迅速膨胀了。

是恶念太多,还是圣水太洁?

舌尖向幽深的井口探索,既渴求更多的琼浆,又好奇于圣地的奥秘。

它时而舔舐井口周围那如百合花苞般娇嫩的软肉,时而啜饮一口涌出的恩宠之泉。

此刻,他心中竟升腾起对圣母玛利亚的强烈嫉妒!

嫉妒浓烈了。

带着耳边高亢的呻吟,和头发被抓起的刺痛。

嫉妒鼓舞了。

他的舌头作为前哨,也加重了力道。

渐渐地,这条欲望之舌如迷失在圣河中的船桨,在湍急的暖流中冲刷、沉浮。

他想跪地祭拜恒河女神ganga,却又无法按捺那在圣河中肆意冲刷的欲念。

他渴望进入这河流,彻底地进入,不止是舌头,不止是性器。

而是整个身体,乃至整个灵魂!

渴望在这孕育与起源的洪流中溺毙。

或许,就让我这样死亡吧?

不对,这哪里是圣河?

分明是冥河!死后的冥河!

他的摆渡人卡戎又在何方?

舌头在冥河狭窄的河道中徒劳探寻,却几乎找不到方向。

只有那奔涌不息、无法逆转的冥河之水,一如既往地剥削着他这苦索的灵魂。

不对…不对…

释迦的梵音仿佛在耳边轻诵:苦海无边,回头是岸。

残存的理智尖叫着命令欲望退却:失控就在眼前。

然而,舌头却像着了魔般猛地向更深处钻去,彻底坠入冥河的中心。

河道剧烈地颤抖,洪水在深处咆哮。

灵魂即将被彻底吞噬!

舌头却不管不顾,只求狂饮更多。

高亢的尖鸣骤起,如闪电般劈开信徒的欲念。

他突然恍然大悟。

或许,嫉妒…本身就是一种美德。

正是这如此强烈的嫉妒,才让他得以拥有了神。

那些将人类钉上七宗罪十字架的宗教,是否会在俯视深渊时,将绝望的人类轻轻托起?是否会低语:

“无妨,一切罪恶在发生前已被宽恕,在祈求原谅之前就已被原谅。”

是否会温柔地安抚那在自责与自厌中煎熬的灵魂:

“无碍,世间恶德,唯愚蠢、懒惰、怯懦叁者。其余,皆是美德。”

膨胀的满足感几乎将他撑裂,欲望早已被欲望发出,又被欲望重新装满。

他彻底拽下神的衣裤,让那圣洁的躯体跌落凡尘,坐在世人最庸俗、最淫靡的幻想之上。

一边,他又像伊甸园中吐信的毒蛇,用最轻柔的语调哄诱着:“安安…可以吗?”

这不是鸡巴操弄骚逼。

一边,将那早已坚硬如铁的、污浊的欲望之刃,抵在了神圣禁地的入口。

而是信徒将灵魂抵押铸成权杖,

向起源的子宫进行最彻底的朝拜。

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